a. Solat perlu dilakukan dengan khusyuk, hadir jasad dan hadir hati.
b. Dalam surah al Mu’minun, ayat 1-2 yang bermaksud: Sesungguhnya beruntunglah orang-orang yang beriman, (yaitu) orang-orang yang khusyu’ dalam sembahyangnya.
c. Pernahkah kita bersalaman dengan rakan-rakan, dan mereka memalingkan muka semasa bersalaman dengan kita, apakah perasaan ketika itu? Seorang yang mengaku kawan kepada kita telah bersalaman dengan sambil lewa. Memalingkan muka ke arah lain. Tentu sekali hati kita tersentuh dengan ‘kebiadapan’ rakan kita tadi.
d. Samalah perumpamaan dengan solat yang tidak khusyuk.
2. Tiada puasa tanpa puasa anggota badan yang lain.
a. Ramai yang berpuasa tidak mendapat apa jua kebaikan (pahala) melainkan lapar dan dahaga sahaja. Ia berlaku apabila mereka masih melakukan maksiat walaupun dalam masa yang sama mereka berpuasa.
b. Puasa sebegini tidak mencapai matlamat sebenarnya.
3. Tiada kebaikan dalam membaca quran tanpa mentadabbur maknanya. Yakni menghayatinya.
a. Apabila kita ingin berbicara dengan Allah, maka berdoalah kepadaNya, dan apabila kita ingin mendengar Allah berbicara kepada kita, maka bacalah al Quran.
b. Bagaimana kita dikatakan mendengar Allah berbicara dengan kita sedangkan ia tidak memahami apa yang dibicarakan?
c. Maka perlu sekali kita memahami setiap patah al Quran yang dibicarakan. Dengan ini, barulah sampai makna dan maksud al Quran diturunkan sebagai petunjuk kepada jalan yang benar.
4. Tiada kebaikan dalam ilmu yang dimiliki tanpa sifat wara’. Wara’ ialah berhati-hati dalam setiap tindakan.
a. Insya Allah, mereka yang sering datang ke majlis ilmu akan mendapat sedikit sebanyak ilmu yang disampaikan.
b. Kebaikan ilmu yang dimiliki adalah pada sifat wara’ dengan berhati-hati terhadap segala tindakan, kerana bimbang terjebak kepada dosa dan perkara makruh.
5. Tiada kebaikan terhadap harta yang dimiliki jika tidak disertai dengan sifat pemurah.
a. Harta yang sebenar-benar milik kita adalah apa yang digunakan semasa hidup ini. Ini kerana segala harta yang ditinggalkan setelah mati akan bertukar milik menjadi harta pusaka, milik waris yang masih hidup. Oleh itu, tidak perlu kedekut dan bakhil untuk menggunakannya, untuk kebaikan diri sendiri dan orang lain.
b. Kaum kerabat terdekat yang memerlukan adalah lebih utama untuk dibantu.
c. Bagaimana nak ‘pos’ duit ke akhirat? Sedekah dengan ikhlas.
6. Tiada kebaikan dalam ibadah jika tidak bersifat tawaddhu’ (rendah diri dll)
a. Setiap ibadah perlu dilakukan dengan ikhlas. Tidak mengungkit-ungkit perkara ibadah yang telah dilakukan, kecuali untuk motivasi kepada rakan-rakan sekitar. Itupun perlu berhati-hati bagi mengelakkan daripada tergelincir kepada riya’ dan ujub.
b. Tidak perlu membangga-banggakan amal perbuatan kita yang lampau.
7. Tiada kebaikan dalam nikmat yang diperoleh tanpa sifat bersyukur.
a. Perlu ada sifat berterima kasih atau bersyukur dalam diri.
b. Bersyukur tidak hanya pada lidah, malah syukur dengan mentaati segala arahan Allah taala dan menghindari segala larangan Allah.
c. Semua perlu faham, tiada berkurang kuasa Allah tanpa ibadah daripada manusia. Segala larangan dan suruhan tersebut adalah untuk kebaikan diri manusia sebenarnya.
8. Tiada kebaikan dalam persaudaraan jika tidak mengutamakan orang lain lebih daripada diri sendiri.
a. Selalunya perkara yang berlaku pada persaudaraan, yang menyebabkan rosaknya hubungan tersebut adalah sifat dengki.
b. Sifat ini perlu dihilangkan dengan cara mensyukuri nikmat kita dan nikmat saudara sekitar kita.
c. Kemudian, kita cuba untuk mengutamakan orang lain (saudara) daripada diri sendiri, tanpa memudharatkan diri sendiri.
9. Tiada kebaikan dalam doa yang dipohon jika tidak disertai dengan keikhlasan.
a. Berdoa adalah satu tanda kita sebagai hamba yang memerlukan Allah taala pada setiap ketika. Setiap permohonan ataupun doa perlu dipohon dengan hati yang ikhlas.
b. Biar setiap doa yang dipanjatkan itu difahami dan dipinta dengan penuh adab serta ikhlas.
10. Tiada kebaikan dalam amal soleh yang dilakukan jika tidak memelihara solat 5 waktu.
a. Tiang agama iaitu solat.
b. Walau sebaik mana juga manusia, namun tanpa solat yang dipelihara maka runtuh juga agama tadi.
c. Solat merupakan satu tanda kita mengesakan Allah dengan mengakui Dia lah yang layak disembah.
d. Tidak cukup dengan menunaikan solat tanpa memelihara segala adab dan tertibnya.
e. Dilakukan dengan khusyuk dan tawaddhu’.
